|
参悟生命的“止、定、安”
几年前，一位德高望重的老领导退休前，几个后生小子一再追问他如何才能在人生的旅途中行稳致远、自在安乐。老首长没有讲什么大道理，也没有长篇大论，只是微笑着说了三个字——“止、定、安”。这三个字，咋听如饮水般，平淡无味，但是细细琢磨，用心参悟下，却颇富哲理。简单三个字，讲出了吾辈一生做人做事的准则。
“止”者知止。要明白有可为有可不为，懂得适可而止，规矩、纪律面前当机立断、当止则止，自己给自己设高压线，“叫停自己”。知止意味着心中有度，懂得节制欲望，控制本能。不守规矩，过度放纵，健康会在大吃大喝中受损，名节会在违规违法行为中受辱。知止更意味着心中有规矩、有纪律，知道哪些朋友不能交，哪些地方不能去，哪些行为不能做，哪些东西不能拿，时时处处讲规矩，守住自己的本分。弘一法师李叔同有副字，就是“知止”二字。要知道知止比知足更难。所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。知止，是人生的重要基石，也是一个人是否能有所作为，有益于社会的分水岭。守住道德底线，不越党纪国法红线，才能一步步筑起自己事业的围堰，成功的基石。知止的关键在于清醒。荀子曰：君子需日三省乎己。每日三省，时刻提醒自己节制私欲，控制情绪，遵守规矩，明确目标，由此方可上下求索，不缚羁绊。
“定”者专一。精诚所至金石为开。对人生来说，无论我们从事什么工作，在哪一个岗位，都要“定”下一颗上进心，咬定青山不放松。呱呱坠地的时候，每个人都在同一个起跑线上，因为后天的努力不同，人与人便有了先后、优劣、强弱之分。
“安”者安住。人生需要让正念安住，正气安住。人以正气立身，事行正道致远。文天祥曾说“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”无论是“宁为玉碎不为瓦全”的慷慨就义，还是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的正己守身。长久以来，有正气的地方总能让人让进，有正气的时代总能给社会带来光明。对仕途而言，正气为仕途之本。干干净净做人、堂堂正正做事、清清白白做官，比什么都重要。守正的关键，在于自律。孟子曰：“大丈夫平贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈。”自古邪不压正，浩然正义安住心头，魑魅魍魉、各种邪气自会烟消云散。
知止、有定、能安，是人生的三个基石，三者缺一不可，又互为砥柱，互为护佑，一环环紧扣起来，人生画卷展现的才会是绚丽图画。知止，才能心存方圆；有定，才能脚踏实地；能安，方可坚定理想。懂得止、定、安，人生的列车才会牢牢把好行驶方向，不脱轨、不跑偏，才会平稳地抵达梦想彼岸。
时间飞逝。 我们是一群搭载时间之车的乘客，疾驶在生命的单行线上。无法减速，不能回头。在人生这场旅途中，我们应该怎样度过。很多人终极一生，在思考这个问题，却依然过不好生活。比如：年轻人上学怕苦、工作怕累，些许小困难都扛不住，上进心长满荒草，梦想难免沦为侈谈。一些人退而不休、走而不放，利用各种关系干预插手原地区、原部门的工作。落马官员忏悔自己的堕落过程，常自言被亲情压倒原则、欲望淹没党性、私利泯灭正气，但早知如此何必当初不走正道？生活是一场没有彩排的现场直播。演成什么样都是自己担当。所以生活中，我们当随时看护自己的身心活动，反省自己言行背后的动机，切记做到知止、有定、能安。
因为我们知道，生命这出戏，没有重来一次的机会。